寒夜三部曲 one

台灣的日本殖民經驗與認同

寒夜三部曲，作者李喬。書裡面描述了日本殖民統治時期人民的生活。文章裡的字句，慢慢建構出我對日治時期的想像。根據這些背景以及老師的帶領，我嘗試分析問題：

從政治、經濟與文化三方面，分析議會設置請願運動、文化協會和農民組合三者之間的關聯

• 以文化層面來說 :

      當時的社會狀態是民眾處於畏懼新知，害怕受到日本政府處罰，也無管道反應心聲，因而只能有恨往肚裡吞的時代。而議會設置請願運動為少數知識分子帶頭發起，進而影響許多不敢發聲的知識分子。這是一個開頭，算是一個利用政治上的話題，使大眾知道可以把話說出來。林獻堂議會設置請願運動採取溫柔的反抗，所以，日本政府並沒有採取非常激烈的手段制裁他，也等於日本政府容許大眾開始思考自身的權益。

      受到林獻堂的影響，蔣渭水開始著手於文化協會。因為有了議會設置請願運動的基礎，即便最後成果不彰，但還是引起了大家的注意。文化協會就趁此機會推展起來，希望給予人民新時代思潮，並促進獨立思考。也因為開始辦報紙，演講，和議會設置請願運動相輔相成。議會設置請願運動成為一個討論的素材，文化協會則提供了一個教育民眾和啟發思想的地方。

      而最晚出現的是農民組合，這是在議會設置請願運動和文化協會都發展到有一定的程度。農民開始理解要如何運用群眾的力量，向各種壓迫者反抗。壓迫者不僅限於日本政府，還有地主階級以及日本企業會社。

      三者間的相同點於都已是全台性的組織，也就是說台灣人開始運用群眾的力量，以達到求。

• 以政治層面來說 :

      議會設置請願運動的成立目的是為了取得台灣人在政治上的發言權，和之後文化協會的宗旨台灣人為台灣人的台灣有本質上的差異。然而對於日本政府而言都是一樣的具有威脅性。

      日本政府對此的反應呈現一個很矛盾的狀態。一方面不想動用武力傷害經濟利益，一方面又想動用武力高壓制止民族自決的聲浪。而日本政府所表現出的作法在非武力方面就是盡量以各種方法分化台灣，成立實質上仍是獨裁的議會安撫民眾，或者，在各種行政方面多加阻撓。在武力方面，發生治警事件。這些都是日本政府的矛盾表現。

      人民看到知識分子的這些動作，及日本政府的反應，特別是治警事件，塑造出對於林獻堂等人的民族英雄的形象。激起了推行社會運動的一大必要元素，民心。當人民開始注重政治上的議題，各種想法也慢慢出現。除了原本的林獻堂等人的溫和路線，也出現較為左派的思想，如後期的文化協會及謝雪紅和台灣共產黨。而之後的農民組合運動走的是較為激進的路線，並支持台灣共產黨的理念，因此和日本政府發生武裝上的衝突。

• 以經濟層面來說 :

      議會設置請願運動和文化協會對於經濟方面著手的不多，因為參加人員多為地方仕紳，醫生，或者是留學生。而這些人在吃穿溫飽上通常不會有太大的問題。但是，因為文化協會的啟蒙運動，許多赤貧的農民就會開始追求經濟上的自主權。而這直接相關於日本政府的經濟利益，所以，日本政府將一切怪罪於文化協會的教育活動，這也影響日本處理文化協會的政治手法。而赤貧的學生也會加入無產階級的活動，進而也促成農民組合的產生。